Обычно дорогих гостей на Руси принято встречать на пороге дома. Будем считать, что порог Рязанской области (со стороны Москвы) как раз и начинается от этого указателя на федеральной трассе М-5 - "Урал или по старому "Москва - Челябинск".  Сразу  предупреждаю, трасса имеет  статус федеральной, но по качеству дорожного  полотна пока оставляет желать лучшего (хотя в 2009 году за нее основательно взялись в смысле ремонта и расширения). Зато с  инфраструктурой  все в норме. Вдоль дороги хватает  АЗС,  недорогих  кафешек, встречаются  мотели, автосервисы и пункты шиномонтажа.

         Знакомиться с Рязанским краем мы начнем  с Рыбновского района.  Образован в 1965 году. Площадь района – 1407 км. Население 36.6 тыс. человек, в том числе в городских условиях проживают около 19 тыс. Всего  насчитывается 116 населенных пунктов.

          Очень правильный герб: и лошадь, и пчел в районе хватает. Да и с урожайностью  зерновых здесь достигли больших успехов. Что  касается кривой сабли, рассеченной  русским мечом, то это – в память  о долгих и  непростых отношениях Рязанцев с татарами.

          Основные реки района: Ока, Вожа, Меча, Осетр. Хорошее  название «Река Осетр», правда?  Надеюсь,  вы сами поняли, почему  земли  эти  исстари назывались «рыбными».

И белорыбицу отсюда с давних пор везли к царскому  столу «в бочках с водою, а ту, что  в бочки не помещалась, везли так, в телеге, обложив травой и водорослью». Признаюсь, осетров в здешних речках давно не  видывали, а вот стерлядка в Оке попадается  и сейчас. Но о рыбалке – позже.

          Без преувеличения, Рыбновский – самый  богатый на достопримечательности район нашей области. Прежде всего – это есенинские места. Здесь, на высоком берегу Оки в селе  Константиново родился и вырос великий русский поэт Сергей Есенин. Благодаря ему, Константиново превратилось в этакий заповедник поэзии…  Точнее – музей-заповедник С.А. Есенина, где мы с вами обязательно побываем. Уроженцами Рыбновского района являются певцы – артисты Большого театра оперы и балета братья  Григорий и Александр Пироговы, ученый – физиолог И.Т. Глебов, поэт и художник П. Радимов, писатель С.Ф.  Буданцев, адмирал В.С.  Сысоев.  В селе  Алешня родилась мать Петра I  Наталья  Кирилловна Нарышкина. В селе Сельцы, что  раскинулось на левом берегу Оки, в 1943 году была  сформирована первая польская дивизия имени Тадеуша Костюшко.

          Но не буду забегать вперед, обо всем по порядку. Тем более, въехав в Рязанскую область, вы первым делом столкнетесь  вовсе не с высокой поэзией, а с темой  более прозаичной. С керамикой. И в каких масштабах! С давних пор московско - разянскую трассу облюбовали торговцы керамикой. Длиннющие ряды разнообразных изделий  из глины тянутся с небольшими промежутками на несколько километров! Рекомендую  остановиться и посмотреть.  Среди уймы товара порой  встречаются весьма интересные вещи.

      Но не обязательно сразу же лезть в карман за  кошельком.  Большей частью здесь  представлена «штамповка» -  изделия  массового производства по относительно доступной цене.  Я же вам  обещаю показать настоящие шедевры из керамики. Но это позже, когда мы с вами  доедем до города Скопина.  А пока едем в  сторону Рязани и наблюдаем за дорожными указателями.  По пути вам встретится мост  с указателем «Река Вшивка».  Когда  закончите улыбаться забавному названию, советую сбросить скорость -  на подъеме часто  дежурят служивые «с радарчиками». То же самое советую сделать перед указателем  «Высокое».  Тем более, и разгоняться здесь  особо не  нужно, перед Высоким будет левый поворот с  обозначением «КОНЕЗАВОД – 1».  Нам туда….

           Институт коневодства (ВНИИК)  организован в мае 1930 года с целью коренного  улучшения качества конепоголовья, его  ускоренного    воспроизводства, повышения эффективности  использования лошадей в сельском хозяйстве (а вся деревня тогда на конной тяге и  держалась). В 1960 году ВНИИ коневодства переведен на свою экспериментальную базу – Опытный конный завод  в Рыбновском районе.

         С задачей  своей   институт справился в  полной мере, сегодня помимо основных  пород во ВНИИК разводят и совсем уж экзотику:  шетлендских пони и карликовых лошадок.  Кстати, карликовую лошадку из  Рыбновского питомника подарили

Верховые прогулки, катание  на тройке, охота на дикого зверя с настоящими  сворами борзых, зверинец, русская баня и, конечно, широкое, барское застолье.

Рязанская область, Рыбновский район, деревня Бортное

8-910-901-36-62  barzab62@gmail.com     www.barzab.ru

Владимиру Путину  в Казани.  Вадик, как назвал  жеребчика сам президент, в холке всего 55  сантиметров.  Такие мини-лошадки отличаются мирным нравом и добрым характером,  неприхотливы в еде: в день им хватает охапки сена и немного овса.

         Добавлю, что   официальный адрес ВНИИКа -  поселок  Дивово, где имеется одноименная  ж.д. станция Дивово. Именно на этой  станции сходил с поезда Сергей Есенин, когда  приезжал из Москвы погостить  у матери в Константиново.  На станции установлен бронзовый памятник Есенину, а в зале ожидания имеется небольшой музей.

          И ещё в Дивово есть … минарет.  С этой  башней, увенчанной полумесяцем,  связано жутко романтическая история.  Якобы,  бывший владелец села Городище – Дивово действительный статский советник  генерал-майор Николай  Андрианович Дивов  привез с турецкой войны себе жену – турчанку.  Красавица она была несказанная, однако ж, в три  раза моложе Дивова, и православную веру принимать отказалась  наотрез.  И чтобы  любимая жена могла совершать  положенные  правоверным религиозные отправления без стеснения, Дивов и построил это диво.

        Его родственник М.Д.  Бутурлин в своих  «Записках» упоминал, что дворец  представлял собой «смесь древнерусского  стиля со швейцарским шале, и к одному углу дома примыкал высокий  минарет,  оканчивающийся мусульманскою полулунною, блестящею издалека. Это была  фантазия почетного моего кузена,  восхищенного Константинополем, им посещенным». 

Строился дворец по проекту  архитектора  Н.И. Воронихина (с ним мы встретимся еще не раз), причем, прямо в ходе строительства хозяин – барин вносил в проект  существенные изменения.  К примеру, занявшись коневодством, Дивов превратил нижнюю часть дворца в амбар для зерна и  угольный склад.  Жилые покои в  верхних этажах были связаны переходом с конным двором, будто бы переброшенным через канал. Дом стоял на высоком насыпном острове, окруженном водой. Но и это  рукотворное чудо не  развеяло тоски прекрасной турчанки по далекой родине и не вывело из постоянной депрессии  по причине того, что  разные мужчины видят ее лицо.  В один не самый прекрасный  день она поднялась на минарет и спрыгнула вниз. С летальным, естественно, исходом.  Дивов тут же вскочил на любимого коня Ворона и  помчался за доктором. Так спешил, что коня загнал насмерть. А жене так и не помог. От случившегося Дивов впал в меланхолию, и только лошадки спасли его  умопомешательства.   А как еще  объяснить  тот факт,  что могила прекрасной турчанки не сохранилась, а вот  надгробный камень с именем любимого  жеребца отставного  генерала-майора до сих пор стоит недалеко от минарета. 

 И надпись  соответственная: «Воронъ с 1853 по 1861 г.».  До сих пор  ходят  слухи, что своего любимца Дивов похоронил… с  золотыми подковами, отлитыми специально под это  дело.  После революции усадьба, как  и большинство   рязанских «дворянских гнезд», была  разграблена,  долго  стояла  бесхозной, в конце 50-х и вовсе пошла на кирпичи… Сейчас от чудного дворца осталась только башня с полумесяцем. На этой грустной ноте мы  покинем Дивово, вернемся на М-5 и снова  двинемся по направлению к Рязани.

Перед нами большой  перекресток с  постом ГИБДД. Поворачиваем  налево, чтобы проехать по мосту через реку Вожа и попасть в город Рыбное.

          Рыбное – город с 1961 года,  административный центр  Рыбновского района  Рязанской  области.  Расположен на реке Воже (притоке Оки) в 18 км от Рязани.  крупный  железнодорожный  узел. Сортировочная станция  Рыбное имеет сетевое значение и является  стыковой между тремя дорогами: Московской, Юго-Восточной и   Куйбышевской.

           Первое письменное упоминание о Рыбном относится к 1523 году, в котором «Василий III дает  жалованную несудимую грамоту Семену Ивановичу Коробьину на его вотчину: села Срезнево, Карино, Рыбное с деревнями».  Также  упоминается в писцовых книгах 1597 года как село  Рыбино, позже Рыбное.  Название связывают с рыболовством на реке Воже.

     В 1634 году Рыбное  было полностью  разорено и сожжено крымскими татарами во  время их последнего набега на Рязанскую  землю.  Но уже в 1646 году в нем было  уже 19 дворов,  в которых проживало 40 человек.  Селом по-прежнему владел Семен Коробьин,  а затем – его жена, вдова Мария Ивановна.

      В 1677 году  село  находилось во владении стольника князя П.Г.  Долгорукова и боярина П.В.  Шереметьева. К этому времени в  Рыбном насчитывалось 37 дворов с  населением 175 человек.  Во второй половине XVIII века указом Екатерины II «за верную службу» село Рыбное было подарено князю М.П.  Волконскому. (Князь этот с доблестью показал себя в деле по пресечению деятельности  незаконных воинских формирований Е. Пугачева).

      Большое значение для развития  села Рыбное  и улучшения жизни крестьян имело строительство Московско-Рязанской  железной дороги. Первый поезд прибыл на  одноименную станцию 27 августа 1864 года, когда было открыто  ж.д. движение от Москвы до  Рязани. В 1905 году Рыбное являлось центром Рыбновской волости, в 1917 году в селе без жертв и кровопролитий была установлена Советская власть.

      Сегодня  я не назвал бы  Рыбное очень комфортным  для проживания  городом.  В основном,  из-за  железной  дороги.  Согласитесь,  трудно уснуть, когда совсем  рядом без перерыва стучат  поезда, а диспетчер гортанно то и дело  сообщает, какому составу куда  переместится.  Но  рыбновцы, кажется, привыкли.

Да и  местное депо – это гарантированные рабочие места. Не случайно первый президент России  Б. Ельцин, проезжая через Рязанскую область,  первым делом посетил Рыбновское депо.

      На Почтовой площади города имеется довольно современный  торговый  центр, очень уютный ресторан «Золотая Подкова», кафе с  бильярдом. Есть  даже супермаркет «Барс».

      Порадовал и административный центр Рыбного (разумеется, площадь им. Ленина) с  миленьким  таким фонтанчиком и  некрупным Ильичом. 

           Центр рабновской культуры базируется  в  городском социально-культурном центре, чей  народный ансамбль русской песни (рук. С. Завертяев) – неоднократный лауреат различных конкурсов, в 2009 году торжественно отметил 20-летие.

       А еще в Рыбном расположен НИИ пчеловодства и его  информационное  подразделение -  крупнейший в мире (!)  музей – выставка НИИ  пчеловодства!

  Очень рекомендую музей  посетить, там вам расскажут про историю пчеловодства, начиная с бортничества, и раскроют все  тайны пчел. К примеру, про то, что пчелы общаются между собой посредством танца.  Дадут послушать, как задорно  отплясывает  перед своими товарками пчела,  обнаружившая богатый нектаром лужок, и какой унылый  полонез исполнит та, которой в этот  день  не повезло.  Но особо порадовала  коллекция ульев.  На любой вкус! Даже  имеются колоды  с названиями «Царь», «Царица» и «Царевна», которые принадлежали царю Алексею  Михайловичу. (До этого  я и не догадывался, что существовали «придворные пчелы»).  А еще улей-церковь, улей-колокольня и т.д, и т.п…

    Впечатляет в полной мере и  современная аппаратура для изъятия меда у пчел.  Куда уж им с жалами против таких мощностей…

Из Рыбного мы направимся в село Константиново – пожалуй, самое посещаемое туристами место в Рязанской области.

   От  Рыбного до Константиново всего каких-то 18 километров.  И дорога недавно проложена  отдельная – гладкая и ровная.  А в 1965 году,  когда в селе открылся музей С. Есенина, сюда добирались по грунтовке,  совершенно  раскисавшей в ненастье.  И ведь все равно ехали, даже  пешком шли.  Потому что любили.  Да  и  как можно  русскому человеку  не любить  Есенина?

     Мое личное убеждение -  каждый  русский обязательно должен хоть раз побывать здесь, на  родине поэта.  В местах, где он родился и вырос. На мой взгляд, главное в Константинове -  вид, открывающийся с высокого берега Оки. Пожалуй, только здесь, глади на бескрайние просторы, на Оку,  делающую широкую  петлю, находишь ответ на вопрос: «Откуда, с  какой такой радости у простого рязанского  парнишки такой талантище, такое  понимание и чувство русского слова?»   Да вот все отсюда, от этих полей, лугов, от этой шири,  заставляющей восторженно вдохнуть.

          О Есенине написано и издано так много, что я не буду пересказывать его богатую  биографию и даже стихов его цитировать не  вижу смысла.  Лучше просто зайти                                 в дом Татьяны Федоровны – матери Есенина, где на  вешалке висит ее «старомодный ветхий шушун», где до сих пор сохранились походный сундучок поэта, объехавший с ним полстраны,  и  настенные часы фирмы «Габю» в деревянном футляре («Скоро, скоро часы деревянные прохрипят мой  двенадцатый час»)  Пройти по усадьбе,  восстановленной по  воспоминаниям сестер и племянниц поэта, погладить ствол огромного тополя, который Сергей посадил в 1924 году. Обязательно посмотреть на «Дом с мезонином» - особняк помещицы Лидии Кашиной, ставшей прообразом поэтической анны Снегиной, на Казанский храм, где крестили Сережу, на  бревенчатую земскую школу, где он учился. Впрочем, каждый здесь находит что-то свое.  А кто не  найдет – помогут гиды, их хватает в музее. Если точнее – в Государственном музее – заповеднике С.А.  Есенина, где  работают  люди, искренне влюбленные в творчество поэта.

       Ежегодно Константиново посещают тысячи туристов, здесь проводятся  фестивали, концерты, выставки, особо много гостей приезжает (и приплывает на круизных  теплоходах) сюда ко дню рождения поэта 3 октября (21 сентября - по  старому стилю).  Очень советую приехать в  Константиново именно в  этот день каждый год – какой-нибудь сюрприз: бывал здесь Иосиф  Кобзон,  в 2008 году приезжал певец Олег Погудин – «серебряный голос России», а в  прошлом году  на Дне музея стихи  с крыльца «Дома  с мезонином» читал стихи  артист, ну очень похожий на молодого Сергея Есенина.  Народ внимал!

     Совсем  недалеко от Константиново  в селе Пощупово находится еще одно чудо Рязанской области -  Свято – Иоанно – Богословский монастырь. Туда мы и направимся.

      Когда ступаешь на  Рязанскую землю, как  бы заново слышишь музыку есенинских строк, её тихую грусть:

Душа грустит о небесах,

Она не здешних нив жилица…

      Те, кто действительно хочет увидеть и понять Есенинскую Русь, непременно едут из  Константинова в село Пощупово, которое, кстати, многие  по – прежнему зовут Богослово, так как здесь, на  высоком берегу Оки, находится один из  древнейших  русских монастырей, названный в честь апостола  Иоанна Богослова, любимого  ученика Христова.  По  удобной дороге мимо полей и яблоневых садов всего каких-нибудь пятнадцать минут езды.  А когда-то до Богослова справлялись по Оке или шли напрямик через поля и перелески несколько часов.  Вместе с бабушкой и другими паломниками не раз ходил  сюда на службы  и Серёжа Есенин.  Заблудиться невозможно:  отовсюду видна красавица – колокольня (всего на метр ниже колокольни Ивана Великого).  Пребывание в древней обители, омовение в Святом источнике отозвались эхом в стихах будущего великого  русского поэта: Сергея Есенина

Дорога мне зелёная ширь –

         Полюбил я тоской журавлиною

    На высокой горе монастырь.

       Историки датируют  возникновение монастыря концом XIII века,  когда в эти дикие и труднопроходимые  места  явились христиане – миссионеры, дабы просветить и окрестить местных язычников.   С собою они принесли драгоценную чудотворную икону  апостола Иоанна Богослова.  Доподлинно известно, что образ  святого апостола был написан в VI столетии в  Византии мальчиком – сиротой,  рукою которого  водил … сам Иоанн Богослов.

       Древнейшую  обитель не тронуло даже войско хана Батыя, стёршее перед этим  с лица земли город Рязань.  Оно устрашилось, как сказано в летописи, грозным явлением апостола Иоанна Богослова.

        Более того, язычник Батый  выдал  монастырю  охранную грамоту и приложил к ней свою  золотую печать.  А вот  в 30-е годы прошлого столетия «свои, русские» коммунисты не  только закрыли, но и разграбили монастырь, устраивали там то колонию для малолетних преступников, то милицейские склады, то  танцы на иконах… И вот казус:  справочник-путеводитель по Рязанской области  семидесятых годов советского периода,  описывая эти места,  подчёркивает, что … «живописность села Пощупово нарушает лишь безобразный вид колокольни бывшего мужского монастыря, такая разруха, будто здесь татаро-монголы прошлись».  Куда уж красноречивее…

         Настоящей  жемчужиной Рязанской  земли стал Свято – Иоанно – Богословский  мужской монастырь сегодня.  Осенью 2008 года он отметил 20-летие своего возрождения. А  9 июля следующего года освящён и главный Успенский  собор с уникальным  керамическим иконостасом.

         Для тех, кто хочет поближе  познакомиться с  удивительной древней обителью, проводятся различные  обзорные и тематические экскурсии.

          С. Есенин «По дороге идут  богомолки»

В этой обзорной  экскурсии  вы узнаете об  истории самого древнего монастыря Рязанской земли, фактах из летописи, о легендах и  чудесах прошлых и  нынешних дней.  Побываете в келье – музее старца о.  Авеля, в храмах монастыря, на колокольне, прикоснетесь к  уникальным святыням монастыря.

            «Примите пост, здоровые, - это охрана  вашей телесной  крепости. Примите пост, больные, - это матерь здоровья».

                                                                          Святитель Василий Великий.

         В этой беседе – экскурсии вы узнаете о том, как постились на Руси, о значении постов, чем отличается монастырская трапеза.  Вы  познакомитесь с  подсобным хозяйством  монастырского подворья (а здесь есть коровы, козы, лошади, куры, большая пасека), с  продукцией монастырского двора: здесь пекут хлеб по  своим рецептам, делают сыры, творог, сметану, масло: а также квас, сбитень, солят  капусту, фасуют мёд и травы.  Всё  это можно  попробовать в трапезной монастыря. Убедиться,  какая это вкусная (и полезная!) пища.

       При монастыре существует гостиница для  паломников, где рады каждому, работает  монастырская лавка, с недавних пор открыт  музей с предметами монастырского быта.

      Это путешествие – рассказ о Святом источнике близ монастыря.  Его целебные свойства известны с древних времён, издавна ведётся летопись чудес и исцелений от его воды по  молитвам святого апостола и  евангелиста Иоанна Богослова и по вере болящего.  Не  удивительно, что в любое время года, и  зимой, и летом у дверей купели Святого источника можно увидеть паломников,  ожидающий очереди на омовение.

       По преданию, в холме, из которого бьет Святой источник, два монаха – отшельника  вырыли пещеры, где устроили храм с купелью.  Источник этот всегда считался целебным, но  после ряда чудесных исцелений,  случившихся в его водах, прославился на всю Русь.

Первым чудесным излечившимся стал  бывший опричник Ивана  Грозного из рода  Басмановых.  (Басмановы род свой ведут  из   рязанских земель, владели здесь вотчинами) В младые годы пролив невинной крови,  он пришел в обитель замаливать грехи, за  которые Господь наслал на него проказу  и язвы. «Все тело его было покрыто незаживающими  язвами, от которых исходил дурной дух». 

Испросив благословения у настоятеля, монах ушел жить в пещеры, проводя дни и ночи в  неустанных молитвах. Но телесные мучения его становились все тяжелее.  

И накануне Рождества, поняв, что пришел  последний день его, взял монах белые одежды и пошел к роднику, дабы омыть тело перед кончиною. Трижды окунувшись с головой в воду и прочтя молитву, монах вернулся в свою пещеру,   обрядился в белую рубаху и лег помирать. Но  вместо смерти Бог дал раскаявшемуся  здоровье.  Язвы с тела исчезли, и прожил монах до глубокой старости в здравии.

           Подобных преданий существует немало, но  только с 1872 года случаи чудесных исцелений стали  фиксироваться  документально.  Первым упоминается случай об   исцелении  в 1872 году 22-летний  крестьянки села Кузьминского, «бесноватой и расслабленной» Анны  Егоровой.  В 1874 году над Святым источником была построена часовня, увенчанная пятью главами. В советское время ее взорвали, а  председателя соседнего колхоза, за то, что  он «самовольно» укрепил  источник  бетонными кольцами, выгнали из парт  

До последнего времени паломники  окунались в скромной деревянной купели, но  сегодня вы сами сможете увидеть новую пятиглавую часовню и каменную купель, построенную силами монастырской братии.

          Лучший сувенир, который  может  увезти  отсюда турист – бутылочка воды из Святого  источника. Большинство Рязанцев бутылкой  не ограничиваются,  набирают воду канистрами  для домашнего потребления. Смею вас  заверить, вода очень чистая и вкусная. Но и это не все.  Можно подняться  обратно в село и … попасть в сказку.

           Да-да. Только здесь, в селе Пощупово  существует  «Сказочный музей». Музей – удивительный, построили и создали почти все его  экспонаты супруги Ивановы, приехавшие в Рязань посмотреть  достопримечательности, храмы.  Посмотрели, да так и остались здесь жить.  Посетить музей рекомендую в обязательном порядке: интересно будет  и взрослым,  и особенно детям. Да  лучше про музей расскажет сама хозяйка Ирина Иванова:

        в сказочном музее Пощуповской игрушки гостя ждет Тридевятое царство  (стоянка для  ковров – самолетов, мётл и прочего транспорта предусмотрена) Вы пройдете по  неведомым дорожкам цветущего сада в поисках  клада.  Выдержав испытание, получите Билет  в Сказку.  Готовьтесь к  сюрпризам. Может, это  будет кастинг принцесс, или конкурс  дюймовочек, или спектакль – экспромт.

  «Доска  сказочных объявлений» предложит вам работу у Черномора, семена развесистой клюквы, сапоги – скороходы напрокат. В Кошкином доме многие хотели бы сами пожить, а вот  Мёртвую и Живую воду попробовать не  всякий решится: надо знать инструкцию по  применению. Зато придумать и тут же слепить из глины игрушку доступно каждому. Художники Владимир и Ирина Ивановы раскроют все  секреты мастерства. Если что, на помощь можно призвать Волшебную палочку (они в музее  в ассортименте) или оставить в журнале заявку Золотой рыбке…

«Путешествие по музею сказок» - приключение, во время которого  гостю предстоит пройти множество испытаний, придуманных Василисой Премудрой:  ответить на вопрос из решета, разгадать шифр, найти карту кладоискателя и по ней отыскать клад. Особо отличившихся ждет мастер – класс по лепке из глины и росписи  игрушек. Еще несколько лет назад такие занятия с художниками по  лепке, живописи или основам  иконописи заказывали  только иностранцы. Ради этого они  специально приезжали в Рязань или приглашали мастеров к себе в  дальние страны. Сегодня всё чаще так отдыхают душой россияне. Как это  здорово: взять этюдник, холст, масляные краски и отправиться на этюды с  настоящим художником! Готовую картину можно прямо в мастерской  оформить в рамку и украсить  творение своих рук дом или офис.

 «Мир православной иконы»  глубок и  прекрасен. Иконопись называют  молением в красках.  В мастерской при музее  можно прикоснуться и к этому миру, изучить историю и традиции иконописи. А если  получить благословение священника, то и приступить к таинству  создания списка с любимой иконы.  Мастер  познакомит с секретом изготовления доски,  наклеивания паволоки и нанесения грунтовки.  А, может, вы мечтаете писать портреты или научиться основам графики,  попробовать себя в росписи по стеклу и фарфору, или  слепить что-то особенное? Пожалуйста!  В «Сказочном музее» рады  помочь всем найти себя в искусстве. Приходите, договорившись о встречи по телефону: 8-906-541-101-80

Сайт: www.skazki-poshupowo.narod.ru

    Из Пощупово мы поедем  в село Новоселки, здесь недалеко, километров восемь.  Село известно домом-музеем  местных уроженцев – братьев  Пироговых.

    Всего братьев в семье  простого плотника было  пятеро, и все они  добились в жизни успеха. Но  наиболее прославились певцы -  солисты Большого театра Григорий Степанович и Александр Степанович Пироговы.  Их имена назывались наряду с Шаляпиным и Лемешевым, все крупные столицы мира  рукоплескали им. И  сегодня по Оке и Волге ходит красавец – теплоход, носящий имя Пирогова.

        В доме – музее можно познакомиться  с  историей этой замечательной семьи, посмотреть на оригинальные театральные костюмы,  послушать знаменитые оперные арии в  исполнении великих певцов на настоящем граммофоне.

         А еще Новоселки – место проведения  замечательного народного «Праздника Малины». Действительно, местная малина  поражает своими размерами и быстротой созревания.  Причем, наряду с привычной нам красной малиной, здесь растет особо сладкая и сочная малина желтая.  Но все равно праздник проводится исключительно в «малиновых» тонах с концертом, ярмаркой и даже парадом. И вином здесь угощают в основном, малиновым.

          Кстати, долго пытался выяснить, почему именно здесь так удается эта культура? Земля, что ли, особенная? Или местный  барин в старину особый сорт завел? Оказалось, «мичуринцем – первопроходцем» еще до  революции был местный батюшка,  привезший несколько черенков из-за границы после  паломничества в Святые земли. А рассаду  желтой малины выписывал из южных губерний России. Вот с него все и пошло…

         На этом мы закончим музыкально малиновую тему и вернемся на трассу М-5,  туда, где поворачивали на Рыбное.  Теперь мы повернем налево и поедем в сторону Рязани. справа увидим памятник с трактором. Установлен в 1972 году в честь Героя Социалистического труда Дарьи Гармаш,  замечательной женщины, возглавившей в годы войны  движение  Женщины – на трактор».

 Если будете проезжать по этой  дороге в начале августа, то советую следить за указателями.  У знака «Баграмово» следует повернуть направо. Зачем? Отсюда можно доехать до ратного поля битвы, которую историки  назвали «генеральной репетицией  Куликовской битвы», а мудрый и бородатый Карл Маркс -  «первой победой русского войска над  татарами».  Направляемся  в село Глебово – Городище, именно там, на высоком холме «засечной  полосы» установлен памятник в честь славной победы  1378 года, когда московский князь Дмитрий (еще Донской) и Пронский князь Данила наголову  разбил войска любимца Мамая – татарского темника Бегича.

        В августе 1378 году  мурза Бегич получил  у хана Мамая разрешение на  набег. Это  была очередная  акция  устрашения,  к которой   частенько прибегали татары, дабы показать, кто  на Руси реальный хозяин.  Бегич считал, что его поход будет легкой  прогулкой с лихими набегами на  поселение для пополнения полона.  Даже  штурмовать русские крепости Бегич всерьез не  собирался – лестниц и прочих штурмовых орудий  в его обозе замечено не было.  И уж конечно, Бегич не рассчитывал встретить какое – либо серьезное  сопротивление со стороны русских, до той поры ни разу  не  выдержавших удара татарской конницы.

Вот и этот раз татарский мурза понадеялся на  свою конницу, но … Русские встретили врага не как обычно – в чистом поле, а на реке Воже, за  бродами через которую  хитроумный Великий князь  Московский Дмитрий совместно с  князем Пронским  Даниилом расставил  свои полки и ждал, когда мурза начнет переправу. Тот,  сообразив, что легкой прогулки не получится, на переправу не решался. Три дня два войска  стояли, разделенные рекой, а 11 августа Бегич, подстрекаемый своими темниками, решился.  Как показала история – зря. Когда татары  принялись форсировать Вожу вброд, Дмитрий ударил сам, не дав противнику выстроиться в  боевые порядки.                                                                                                                                                    

Татары  лишились главного, что  обеспечивало им успех во всех  битвах, первого ошеломляющего удара конницей. А без него  русские стойко выдержали атаку и сбросили  поганых в  реку. Победа была  полной, татары бросили даже  обоз с полоном, чего  раньше никогда не  случалось. А ведь накануне битвы выезжали  на берег и кричали, что завтра «русским кирдык»! И чем все кончилось? Говорят, отсюда и  пошла мудрая поговорка: «Не хвалися, едучи на рать, а хвалися, едучи с рати».  По этому случаю  ежегодно здесь проводится военно – исторический праздник «Битва на Воже» при  огромном стечении народа. Только легковушки  выстраиваются  вдоль дороги на несколько километров. В программе праздника: концерт,  молодецкие забавы и знакомство с  народными промыслами. Здесь и кузнец кует, и  ткачиха ткет, и  гончар учит горшки делать, и  мастер оружейник покажет, как из  обычной кожи сделать настоящий  воинский доспех (и примерить можно). В «молодецких забавах» дадут пострелять из лука, топор в мишень  бросить,  будет желание – можете  поперетягивать канат.  Медовушка здесь также продается неплохая и квасок ядреный с хреном.

      Но главное на празднике – ристалище, когда войска «татар» и «русских»  из военно – исторических клубов сходятся в чистом поле, поливают друг  друга градом стрел, а потом от души  лупят «врагов» мечами и саблями.  Звон стоит на всю  округу! В итоге наши,  естественно, побеждают.  Тут самое время  вспомнить  герб Рыбновского района, на котором русский обоюдоострый меч перерубает кривую  татарскую саблю….